Амартя Сен Біографія, теорія можливостей і людський розвиток

Амартя Кумар Сен Індійський економіст і філософ, народився в 1933 році. Його роботи були визнані Нобелівською премією з економічних наук у 1998 році. Стокгольмська академія наук, організація, яка нагороджує цю нагороду, підкреслила його внесок у аналіз економічного благополуччя.

Сень відзначився своїми дослідженнями з проблеми бідності та людського розвитку. Він почав вивчати ці теми після того, як був вражений голодом, якого він бачив у Південній Азії. Сен також співпрацював у створенні ООН Індексу людського розвитку, прагнучи подолати просте вимірювання економічних параметрів.

Серед його видатних внесків - теорія потенціалу, а також її концепція розвитку, заснована на людях, і розподіл багатства в країнах.

Він був професором кількох університетів світу і був консультантом у Світовому інституті досліджень країн, що розвиваються, між 1985 і 1993 роками.

Індекс

• 1 Біографія Амартії Сен
  • 1.1 Перші роки
  • 1.2 Дослідження з економіки та філософії
  • 1.3 Апостоли
  • 1.4 Професійна кар'єра
  • 1.5 Нобелівська премія
• 2 Теорія можливостей
  • 2.1 Від права на здатність здійснювати його
• 3 Концепція людського розвитку
  • 3.1 Подолайте цифри
• 4 Посилання

Біографія Амартії Сен

Перші роки

Амартья Сен прийшов у світ в індійському місті Сатінікетан, в Західній Бенгалії, коли він все ще належав до британського Раджа. Він народився 3 листопада 1933 року в лоні індуїстської сім'ї доброго статусу. Його батько був професором університету і президентом організації державного управління регіону.

Сена розробив середню освіту в Дакці в 1941 році, перейшовши до школи св. Григорія.

Вивчення економіки та філософії

Після закінчення середньої школи Амартья Сен вирішив вивчати економіку в Калькутті і закінчив у 1953 році. Після закінчення школи він поїхав до Сполученого Королівства, зокрема в Оксфорд, де три роки закінчив навчання в цій галузі в престижний коледж Трініті.

У цьому ж центрі він закінчив докторську дисертацію у 1959 році під керівництвом відомої економістки Джоан Робінсон.

Але Сен не відповідав цим вченням, але також вступив до філософії. Як він сам сказав, ця дисципліна була дуже корисною при розробці його роботи, особливо при вступі моральних підстав.

Апостоли

Одним з аспектів, що було важливим під час його перебування в Кембриджі, була його участь у багатьох дебатах, що відбувалися між прихильниками Джона Кейнса і економістами, які виступали проти його ідей..

У цьому середовищі інтелектуального багатства Сен був членом таємного товариства Апостолів. У цьому він познайомився з багатьма відповідними діячами англійського суспільства, такими як Джеральд Бренан, Вірджинія Вулф, Клайв Белл і тих, хто пізніше був засуджений за шпигунство на користь СРСР, Кім Філбі і Гай Берджесс..

Професійна кар'єра

Професійна кар'єра Амартії Сена тісно пов'язана з університетським світом. Він був професором Лондонської школи економіки (LSE) до 1977 року та в Оксфордському університеті протягом наступних десяти років. Після Оксфорда він продовжував викладати в Гарварді.

Крім того, він був членом численних економічних організацій, таких як Економетричне товариство (якого він був президентом), Індійська економічна асоціація, Американська економічна асоціація та Міжнародна економічна асоціація. Нарешті, слід зазначити, що він був призначений почесним головою Oxfam і радником ООН.

Серед його численних опублікованих робіт виділяється його есе Бідність і голод. У цьому він показує, що голод у нерозвинених країнах більше пов'язаний з відсутністю механізмів розподілу багатства, ніж відсутністю продовольства.

Нобелівська премія

Максимальне визнання за його роботу прийшло в 1998 році, коли йому була присуджена Нобелівська премія з економічних наук. Нагороду було надано за внесок у покращення економіки добробуту.

За рахунок коштів, які нагороджуються премією, Sen заснував Pratichi Trust, організацію, яка прагне поліпшити стан здоров'я, грамотності та гендерної рівності в Індії та Бангладеш.

Теорія можливостей

У творчості Амартья Сен є його теорія здібностей, що вважається однією з найцінніших у суспільних науках.

Це аналіз людського розвитку та проблеми, з якими стикаються бідні суспільства. Теорія здібностей має на меті знати свободу, яку кожна людина повинна мати можливість реалізувати свої права, а також досягти гідного рівня життя..

Від права на здатність здійснювати його

У теорії, представленої індійським економістом, встановлюється важлива відмінність між правами, якими володіє кожна людина (у тому числі за законами кожної країни) і здатністю їх виконувати..

Для Сена кожен уряд повинен судити в залежності від можливостей його громадян. Автор дав чіткий приклад того, що він має на увазі: всі громадяни мають право голосу, але це не допомагає, якщо вони не мають можливості зробити це.

Говорячи про здатність у цьому контексті, Sen посилається на широке коло понять. Це може бути через можливість вивчення (і, таким чином, голосування в більш інформованій формі), доки ви не матимете можливості поїхати до виборчого коледжу. Якщо ці умови не виконуються, теоретичне право нічого не означає.

У всякому разі, його теорія зосереджується на позитивній свободі, а не на негативній. Перше стосується реальної здатності кожної людини бути або робити щось. Другий - той, який зазвичай використовується в класичній економіці, зосереджується лише на забороні.

Знову ж таки, Сен використовує приклад, щоб пояснити цю різницю: під час голоду жив у рідному Бенгалії, ніщо не обмежувало свободу купувати їжу. Тим не менш, було багато смертей, тому що вони не мали здатності купувати ці продукти.

Концепція людського розвитку

Якщо є один аспект, який проходить через всю роботу Амартії Сена, то це людський розвиток і бідність. З 1960-х років він приєднався до дебатів про індійську економіку і вніс рішення для поліпшення добробуту слаборозвинених країн.

Організація Об'єднаних Націй зібрала значну частину своїх внесків, коли її програма економічного розвитку створила Індекс людського розвитку.

Подолайте цифри

Найбільш новою річчю, яку Шен приводить до сфери людського розвитку, є його спроба не дати такої важливості макроекономічним показникам. У багатьох випадках вони не здатні відобразити рівень добробуту суспільства.

Автор пропонує вийти за межі, наприклад, валового внутрішнього продукту для оцінки добробуту. Для нього важливі також фундаментальні свободи вимірювання розвитку. Таким чином, такі права, як здоров'я, освіта або свобода слова, мають велике значення для людського розвитку.

Ваше визначення цього розвитку - це індивідуальна здатність вибирати заходи, які ви хочете виконувати вільно.

Згідно з його власними словами, "було б недоцільно розглядати людей як прості" інструменти "економічного розвитку". Таким чином, не може бути розвитку без поліпшення можливостей людей.

Для того, щоб проілюструвати цю концепцію, Амартія Сен стверджує, що якщо ви неграмотні, ризик бідності і хвороби зростає і, крім того, зменшуються варіанти участі в суспільному житті..

Список літератури

1. Піно Мендес, Хосе Марія. Амартя Сен та його концепція індексу людського розвитку. Отримано з ntrzacatecas.com
2. Санчес Гаррідо, Пабло. Амартья Сен або людський розвиток як свобода. Отримано з nuevarevista.net
3. Альварес-Моро, Онесімо. Відомі економісти: Амартя Сен. Отримано з elblogsalmon.com
4. Нобелівський фонд. Амартя Сен - біографічний. Отримано з nobelprize.org
5. Редактори Британської енциклопедії. Амартя Сен. Отримано з britannica.com
6. Рейд-Генрі, Саймон. Амартя Сен: економіст, філософ, дойєн з людського розвитку. Отримано з theguardian.com
7. Бернштейн, Річард. «Розвиток як свобода»: як свобода окупається в економічному добробуті. Отримано з сайту nytimes.com
8. О'Херн, Денис. Розвиток Амарті Сен як свобода: десять років пізніше. Отримано з developmenteducationreview.com