Герберт Блюмер, біографія, теорія і твори

Герберт Блюмер (1900-1987) був американським соціологом і психологом, який у сфері комунікативної науки сформулював базову теорію течії соціального біхевіоризму - так само називається символічним інтеракціонізмом - на основі ідей свого вчителя Георгія Х. Мід і під впливом соліціолога Чарльза Елвуда, від якого він також дізнався.

Герберт Блюмер вигадав термін "символічний інтеракціонізм" у 1937 році. Його науковий інтерес також зосереджувався на методах соціальних досліджень, і його робота мала значний вплив на еволюцію соціології двадцятого століття..

Він утримував інтерес Джорджа Меда живим у той час, коли практичність наполегливо ставилася під сумнів. Хоча малоймовірно, що робота Меда була пропущена, не викликає сумніву, що енергійна робота Блюмера допоміг поставити його на перший план сучасної соціальної думки..

Індекс

• 1 Біографія
  • 1.1 Вища освіта
  • 1.2 Власні дослідження
  • 1.3 Останні роки
• 2 Теорія
  • 2.1 Продуктивність на основі існуючих значень
  • 2.2 Значення, народжені від соціальних взаємодій
  • 2.3 Роль інтерпретації
  • 2.4 Підхід Блюмера
• 3 Роботи
  • 3.1 Фільми та поведінка. Нью-Йорк (1933)
• 4 Символічний інтеракціонізм, захищений Блюмером
• 5 Посилання

Біографія

Герберт Блюмер народився 7 березня 1900 року в Сант-Луї (розташований у штаті Міссурі, США). Він навчався в університеті Міссурі з 1918 по 1922 рік, а під час навчання був постійно між світом економіки і праці.

Вища освіта

Після закінчення навчання в якості соціолога Блюмер отримав посаду професора в Університеті Міссурі.

Однак у 1925 році він переїхав до приміщення університету Чикаго, будинку дослідження, в якому він сильно вплинув соціальним психологом Джорджем Гербертом Мідом і соціологами У. І. Томасом і Робертом Парком..

Власні дослідження

Після закінчення доктора соціології в 1928 році він прийняв викладацьку посаду в Університеті Чикаго.

Там він продовжив власне дослідження з Медом, концентруючи свій інтерес до перспектив вивчення взаємодій між людьми і світом. Блюмер викладав у цій установі з 1927 по 1952 рік.

У 1952 році він переїхав до Каліфорнійського університету (в Берклі), де головував і розробив кафедру соціології, нещодавно створену в цьому університеті..

Останні роки

Невідомі дуже конкретні дані про його особисте життя. Однак відомо, що до 1986 року Блюмер був почесним професором, і що в цьому контексті він продовжував свою активну участь у письмовій та дослідницькій роботі до самої смерті, 13 квітня 1987 року..

Теорія

Хоча Блюмер представив термін символічна взаємодія в 1937 році, народження цього теоретичного потоку соціального аналізу приписується Джорджу Герберту Міду під час перебування в університеті Чикаго..

Робота Блюмера відіграла ключову роль у збереженні живих ідей символічного взаємодії, враховуючи те, що він включив його у свою викладацьку діяльність в університеті..

Цей дослідник представив свої статті про символічний інтеракціонізм в єдиному томі, в якому він концептуалізував символічну взаємодію в трьох основних пунктах:

Продуктивність, заснована на існуючих значеннях

Люди діють у відношенні речей (у тому числі й інших осіб) на основі значень, які вони мають для них.

Особливий акцент робиться на совісті акторів, коли вони тлумачать свої дії. Важливо визнати, що зміст або цінність об'єкта для однієї людини може відрізнятися в іншій людині: соціологи не повинні зводити людські дії до соціальних норм і норм.

Значення, народжене соціальними взаємодіями

Сенс речей виникає з соціальних взаємодій, які людина має з іншими. Це значення є суспільним продуктом; отже, це не властиве речам.

Роль інтерпретації

Значення обробляються і змінюються через інтерпретаційний процес, який людина використовує для вирішення питань, які він знаходить.

Значення розглядаються як серія інтерпретаційних дій з боку актора. Актор дає значення об'єктам, діє відповідно до цих значень, а потім переглядає значення, щоб керувати його майбутніми діями.

Підхід Блюмера

Встановлене Блюмером те, що саме суспільство створюється людьми, коли вони беруть участь у соціальній взаємодії. Звідси випливає, що соціальна реальність існує тільки в контексті людського досвіду.

Згідно з теорією Блюмера, взаємодія між індивідами ґрунтується на автономній дії, яка, в свою чергу, ґрунтується на суб'єктивному значенні, яке актори приписують об'єктам та / або соціальним символам..

Блюмер підкреслив, що ця складна взаємодія між значеннями, об'єктами і поведінкою є унікальним людським процесом, оскільки вимагає поведінкових реакцій, заснованих на інтерпретації символів, а не на відповідях, що ґрунтуються на екологічних стимулах..

Працює

Блюмер написав велику кількість статей у журналах, що спеціалізуються на соціальних дослідженнях. Серед його найбільш відомих робіт можна виділити наступні:

- Фільми, злочинність і злочинність (1933)

- Соціологічний аналіз і "змінна" (1956)

- Символічний інтеракціонізм: перспектива і метод (1969)

Фільми та поведінка. Нью-Йорк (1933)

Один з найвідоміших студій Блюмера, Фільми та поведінка (1933), був частиною дослідницького проекту Фонду Пейн. Проект, в якому взяли участь понад 18 соціологів, які опублікували 11 опублікованих звітів, було розпочато через побоювання впливу на дітей.

Блюмер провів якісне та етнографічне дослідження на більш ніж тисячі п'ятсот студентів середніх шкіл і старшокласників, попросивши їх написати автобіографії їхніх фільмів.

Їхні висновки полягали в тому, що глядачі дітей і молодих людей повідомили, що вони отримали різні знання з життєвих навичок у кіно, такі як ставлення, зачіски, як цілувати і навіть як красти гроші.

Символічний інтеракціонізм, захищений Блюмером

Американський соціолог Роберт Езра Парк вперше встановив підполе колективної поведінки, але Блюмер зумів її зіткнутися з протистоянням структурного функціоналізму..

Хоча їхні думки щодо методології були обговорені, деякі їхні позиції збереглися і, ймовірно, залишиться.

Важко протидіяти його наполяганням на безпосередньому спостереженні людей у ​​їхньому рідному середовищі, і його твердження, що людське агентство має бути враховане при поясненні соціальних процесів.

У своїх роботах він вивчав поведінку громади, наслідки, які кінематограф мав до поведінки, соціальні упередження та вживання наркотиків у підлітків, серед інших сфер діяльності.

Блюмер збирав і осмислював основні лінії взаємодії, завдяки яким він відійшов від двох основних течій того моменту: з одного боку, структурний функціоналізм і макросоціологічні теорії; з іншого - психологічний редукціонізм біхевіоризму.

Список літератури

1. "Герберт Блюмер (1900 - 1987)". Отримано 3 лютого 2019 року з Infoamérica: infoamerica.org
2. "Герберт Блюмер, соціологія: Берклі" (1987). Отримано 3 лютого 2019 р. З Каліфорнійського університету Каліссфера: texts.cdlib.org
3. Морріоне, Томас. - Герберт Джордж Блюмер. Отримано 3 лютого 2019 р. З Енциклопедії соціології Блеквелла: philosociology.com
4. Shibutani, Tamotsu (1988). "Внесок Герберта Блюмера в соціологію двадцятого століття". Отримано 3 лютого 2019 року з ResearchGate: researchgate.net
5. Wellman, David (1988). "Політика соціологічного методу Герберта Блюмера". Отримано 3 лютого 2019 р. З бібліотеки Wiley Online: onlinelibrary.wiley.com