Що таке поведінка між реальним і ідеальним? Основні пози

У філософській антропології поведінка між реальним і ідеальним це стосується поведінки людини, що є результатом взаємозв'язку з навколишнім середовищем. Ідеальна поведінка відноситься до утопічних норм або компонентів, що очікуються від суспільства, і реальна поведінка ґрунтується на конкретних діях, які вживають окремі особи.

Комбінація між обома поведінками зазвичай породжує фундаментальні відносини між індивідом і культурою, які називаються нормою, в яких є заздалегідь встановлені закономірності, такі як традиції, цінності та принципи. Ці утопічні норми надихаються реальними компонентами і розмежовані критеріями даного суспільства.

Індекс

• 1 Поведінка людини та її норми
• 2 Поведінкові пози між реальним і ідеальним
  • 2.1 Марвін Харріс культурно-антропологічна поза
  • 2.2 Антропологічна поза Фуко
  • 2.3 Кантовська філософська позиція
• 3 Посилання

Поведінка людини та її норми

З часом людська поведінка вивчалася на основі антропологічних параметрів конкретної культури. В результаті було визначено, що розвиток поведінки може існувати разом з культурою і може бути здатним до самовдосконалення.

У деяких випадках еволюція цих норм може підлягати змінам через культурну поведінку, де реальні поведінки можуть визначати ідеальні норми.

Однак для того, щоб поведінка культури могла розвиватися в напрямку ідеальної держави, потрібна серія етичних і соціальних норм, які регулюють дії людей.

Поняття норми розуміється як спосіб базової поведінки, що є частиною суспільства, що узагальнюється поведінкою членів і передається з покоління в покоління.

Поведінкові пози між реальним і ідеальним

Марвін Харріс культурно-антропологічна постава

З культурної антропологічної течії, Марвін Харріс вважає, що в одній культурі можуть існувати суперечливі установки і цінності.

Тобто існують норми, які можуть співіснувати в одній соціальній групі, навіть якщо вони повністю протилежні. Однак вони не можуть застосовуватися за тих самих обставин або одночасно.

Норми є частиною набору елементів, які передаються через суспільство, сім'ю, навчальні заклади і навіть Церкву.

Його мета полягає в тому, щоб нав'язати або спрямувати поведінку на правильне виконання дій або на те, що очікується, наприклад, ідеальна поведінка.

Антропологічна позиція Фуко

Згідно з Фуко, правила і цінності - це поняття поведінки. Тому реальну поведінку індивідів можна також позначити як мораль поведінки.

Фуко також представляє позицію, що індивід формує себе через різні характеристики, які відносяться до ідеальної поведінки, заснованої на його реальному середовищі. Тому ідеальна поведінка чинить великий тиск на поведінку.

Кантовська філософська позиція

Філософ Іммануїл Кант вводить поняття волі як вільного і імперативного суб'єкта, який не ґрунтується на якомусь конкретному праві поведінки, а на власної автономії..

Він також стверджує, що розум визначає поняття добра як об'єкта моралі, або що має бути.

У його роботі Критика чистого розуму (1781) ділить відносини між поведінкою реального і ідеалу на два різних аспекти дослідження.

Згідно з його позицією, реальна поведінка буде відповідати фізіологічному дослідженню, а ідеальна поведінка - філософському дослідженню.

Список літератури

1. Кальдерон, Сесар. (2004)). Аналіз поведінки. Сантьяго, Чилі.
2. Хорні, (1955). Наші внутрішні конфлікти. Буенос-Айрес: Психіка.
3. Ортега, Клаудіо. (2002). Екзистенціальний психоаналіз. Університет Америки.
4. Quijada, Yanet і Inostroza, Кароліна. (1998). Ідеальне Я і реальне Я, відповідно до Карен Хорні.
5. Сан-Мартін, Хав'єр. (2013). Філософська антропологія I. Від наукової до філософської антропології. Національний університет дистанційної освіти. Мадрид.