Що таке азіатська теорія?
The Азіатська теорія або азіатська теорія моногеністів є науковою теорією, яка передбачає, що спільне походження для всіх людських рас є поточним азіатським континентом.
Автор і головний захисник цієї теорії був Алеш Хрдлічка (1869-1943), антрополог чеського походження, що оселився в Сполучених Штатах на початку 20-го століття, який стверджував, що перші поселенці американського континенту увійшли з Азії через Берінг-протоку - між Сибір і Аляска-.
Ця азіатська теорія моногеністів протистоїть теорії автоктоністів, яку просуває Флорентино Аменгіно (1854-1911).
Аменхіно, підтримуваний науковими дослідженнями Чарльза Дарвіна, стверджував, що американська людина виникла на цьому континенті як продукт своєї власної або рідної еволюції, і що з цього виникла решта рас. Це було піднято в 1890 році на основі знайдених кісткових залишків і присвоєно третинної епохи.
Одним з головних критиків теорії автоктоністів була саме Хрдлічка, яку разом з іншими мудрецями часу покликали дізнатися і прокоментувати. Нарешті було зроблено висновок, що людські останки, на яких Аменгіно підтримував свої дослідження, насправді не були такими старими.
Через зростання еволюційного мислення наприкінці ХІХ століття азіатська теорія отримала послідовників, багато з яких вважали, що знаменита "відсутнє ланка" була в Азії.
Основи азіатської теорії
Алеш Хрдлічка взяв до уваги багато елементів, які підтримали його теорію. Найбільш твердими були:
- Географічна основа: близькість азіатського континенту з американським.
- Етнологічний фундамент: загальні риси серед уродженців всієї Америки, які вважають спільне походження, наприклад, використання синтетичних і аглютинативних мов (мови, які аглютинують одним словом кілька значень або складних ідей).
- Антропологічний фундамент: фізичні подібності мешканців обох материків, серед яких виділяються виступаючі вилиці, лопаткоподібні зуби, маленька зачіска на обличчі і тілі, колір шкіри і очей, форма і товщина волосся.
Іншою фізичною особливістю є так званий монгольський фланець (шкірна складка верхнього століття, що простягається всередину, покриваючи слізний), характерний для азіатів, а також для американських аборигенів..
Згідно з азіатською теорією, проходження азіатських поселенців на американський континент відбувалося наприкінці плейстоценового періоду, коли відбулося значне зниження рівня моря (Вісконсінське заледеніння), що залишило більше 1800 кілометрів вільним від води, що дозволило міграцію. пішки.
Азіатська теорія проти африканської теорії
Існують інші моногенні теорії, такі як африканська теорія, яка захищає ідею, що кожна жива людина походить від невеликої групи в Африці, яка пізніше поширилася по всьому світу..
Ця гіпотеза набрала силу на початку 90-х років з дослідженнями мітохондріальної ДНК, проведеними вченими Алланом Вілсоном і Ребеккою Канном, які припустили, що всі люди походять від жінки: мітохондріальна Ева.
Підйом і занепад азіатської теорії
Уже Чарльз Дарвін і кілька його прихильників виступали в той час для моногенезу людського виду, вважаючи, що спільне походження всіх людей має істотне значення для еволюційної теорії..
Існує певний консенсус у науковій спільноті про можливість істотної міграції з Азії до Америки. Але, з іншого боку, той факт, що існують різні групи крові або мови, які не є полісинтетичними та обов'язковими, показує, що не всі американські поселенці прийшли з одного походження.
Все це призводить до висновку, що, крім азіатів, існували й інші міграційні течії, такі як Меланезія і Австралія, що робить теорію азіатської моногеністи теорією множинного походження (полігенна теорія)..
Роберт Нокс, шотландський анатом, що вважається батьком наукового полігенізму, стверджував, що раси повинні були бути створені окремо через очевидні та надзвичайні візуальні відмінності деяких рас..
Багато аргументів протягом багатьох століть використовувалися багатьма вченими для підтримки теорії моногенізму, як, наприклад, екологічний моногенізм, який стверджує, що різні умови навколишнього середовища згодом були тими, які викликали зміни в появі наступних міграцій..
Азіатська теорія падала, особливо від досліджень Франца Вейденрайха(1873-1948), які поєднували азіатську гіпотезу з багаторегіональним походженням людини.
Цзя Ланпо (1908-2001), китайський археолог і один з останніх захисників азіатської теорії, стверджував, що колиска людства була на південному заході Китаю.
Академік Сигрід Шмальцер відкинув будь-які наукові докази, навіть стверджуючи, що єдині сучасні захисники азіатської теорії мають свої переконання, що міцно вкорінені в китайському націоналізмі.
Проте, кожен раз, коли правдива можливість азіатської теорії знову з'являється з науковою силою: міжнародна група вчених винайшла нову копалин в Південно-Східній Азії в 2012 році..
Вони називали його Afrasia djijidae: Афрасія, як спосіб взаємозв'язку Африки та Азії; djijidae через село Mogaung в центральній М'янмі, де були знайдені залишки.
Афразії - 37 мільйонів років, а чотири її зуби (відновлені після шести років просіювання тонн осаду) дуже нагадують ті, що існують в іншому ранньому антропоїді: Afrotarsius libycus, 38 мільйонів років, виявлений в пустелі Сахара Лівії.
Близька подібність між Афрасією і Афротарсієм свідчить про те, що перші антропоїди колонізували Африку з Азії.
Палеонтологічне співтовариство все ще розділене стосовно цієї старої дискусії: наприклад, Джон Хоукс (2010) стверджує, що "Зараз ми всі багаторегіональні"; але Кріс Стрінгер (2014) спростував:Ми всі африканці, які приймають деякі багаторегіональні внески".
Залишається відкритим питання, як ранні антропоїди мігрували з Азії до Африки. У той час два континенти були розділені більш широкою версією нинішнього Середземного моря. Можливо, вони перепливали з одного острова на інший або транспортувалися на природних плотах з колод.
Список літератури
- Енциклопедія історії науки, техніки та медицини в незахідній культурі. Америка: Наука про американських індіанців. Видавництво Kluwer Academic. Дордрехт, Нідерланди, 1997. Хелайн Селін, редактор. 60.
- К. Крис Херст. Вихід з Африки Гіпотеза - чи всі люди розвивалися в Африці? Отримано з thoughtco.com.
- Чарльз Дарвін. Спуск людини.D. Aplleton and Company, 1871.
- Арун Б. Пізні революціонери: життя - це все про терміни. Блумінгтон, Індіана, 2013, с. 35.
- Арун Б. Пізні революціонери: життя - це все про терміни. Блумінгтон, Індіана, 2013, с. 38.
- Сигрид Шмальцер Народний пекінський народ, популярна наука і людська ідентичність у Китаї ХХ століття University of Chicago Press, 2008, с. 252.
- Журнал Праці Національної академії наук Жан-Жака Ягера, палеонтолог з Університету Пуатьє у Франції. Червень 2012 року.
- Стрингер С. Чому ми зараз не всі багаторегіоналісти. Тенденції в екології та еволюції, 2014.