Поділитися:
Що таке теорія автоктоністів?
The теорія автоктоністів гіпотеза аргентинського палеонтолога і антрополога Флорентино Амегіно про виникнення людини в Америці.
Він також відомий як моногенно-автохтоністська теорія або автохтоністська теорія походження американської людини. Теорія базується головним чином на демонстрації того, що людство має своє місце походження La Pampa argentina.
З цього місця почалася еміграція видів до Європи та інших континентів, поки не стане домінуючою твариною на планеті Земля.
Амегіно, щоб сформулювати свою теорію, спирався на скам'янілості, зібрані ним самим і його братом Карлосом в районі Патагонії. Через них вони підтримували еволюційний ланцюжок виду. Походження людини, як стверджують брати Амегіно, буде в епоху третинної або кайнозойської ери..
Автоектонізм Амегіно слід розуміти в національному контексті того часу, коли Аргентина була найважливішою країною в регіоні. Це фінансувало частину досліджень Амегіно, які пізніше були б в Європі, де їх можна було б вітати..
Ця теорія була відкинута і спростована з плином часу. Теорію замінили інші, такі як Рівет, який вперше запропонував в'їзд людини через Берингову протоку..
Незважаючи на свою недійсність, автохтоністська теорія походження американської людини була створена як одна з перших, що була в науковому пошуку походження людини в Америці, паркування релігійних посилань, які переважали у всій колонізації континенту..
Ви можете побачити інші еволюційні теорії, як Ламарк, у наступній статті: постулати Ламарка та еволюція біології.
Попередні теорії автоктоністів
Головним показником теорії автоктоністів був Флорентино Амегіно (Лужан, Аргентина, 18 вересня 1854 - Ла-Плата, Аргентина, 6 серпня 1911 р.). Амехіно походив зі скромної родини, в якій його мати навчила читати і писати.
З раннього віку він був зацікавлений в скам'янілостях і у віці 14 років почав читати Чарльза Дарвіна, крім самоучкою французькою, англійською та німецькою. (Підкомісія публікацій Asociación Geológica Argentina, 2011).
Мало того, що він був самоучкою. Також його знання про науку виходили з його власних інтересів, оскільки він не мав формальної освіти. Перший етап його наукового життя можна класифікувати як антропологічний. Амегіно з 1890 року вважав, що Патагонія є місцем виникнення найдавніших ссавців (Quintero, 2009).
Флорентіно розробив свої збірники копалин і пізніше разом з братом Карлосом Амехіно. В основному він керував польовими роботами, тоді як Флорентіно був більш орієнтований на дослідження та фінансування своїх робіт..
Аргентина стала, завдяки успіху свого експорту та її прямого європейського впливу, у найпотужнішій і найбагатшій країні Латинської Америки, що має вплив у всьому світі.
Це призвело до того, що аргентинська держава фінансувала найбільш помітну роботу Амегіно: Внесок у знання викопних ссавців Аргентинської Республіки, який був представлений в Парижі в 1889 році і нагороджений золотою медаллю Національної академії наук Франції.
Характеристика теорії
Теорія автоктоніста може бути позначена, головним чином, трьома великими категоріями, за її складом і визначенням. Як стверджує Амехіно, теорію можна класифікувати як моногенну, автоктоністичну та трансформістську (Yépez, 2011).
Моногеніст
Вона є моногенною, тому що вона підтверджує і стверджує, що людський рід має єдину точку відходу. Тобто, людство бере початок у певному місці на Землі, і що з цього моменту вона переселилася на іншу планету (Yépez, 2011).
Автоктоніст
Крім того, як випливає з назви, теорія є автохтонною, тому що вона вибирає точне місце на планеті, наприклад, аргентинські пампаси, щоб дати початок людському виду, будучи автором теорії також аргентинської. (Yépez, 2011).
Трансформатор
Нарешті, теорію можна також розглядати як трансформістську. Це пояснюється тим, що, відповідно до того, що воно піднімається, всі види гомо, разом з усім царством Animalia, є продуктом еволюції істот, які можна вважати неповноцінними (Yépez, 2011)..
Пояснення еволюції за теорією
Моногенно-автохтоністська теорія про виникнення людини в Америці має кілька фундаментальних парадигм, які визначають її подальше формулювання і підхід.
Перший з них передбачає єдиного попередника всіх ссавців, які були б мікробіотеріди. Таким же чином, попередник роду homo і антропоїдних мавп було б маленькою твариною, яку Ameghino називав Patagonicus Homunculus.
Таким чином, Амехіно підняв спільне походження гомінідів і антропоїдів, запропонувавши цих двох предків (Yépez, 2011).
Він запропонував, щоб Патагонія була головною точкою їх еволюції. Вони розійшлися б по всій планеті в чотирьох великих міграціях, які відбувалися в різний час і за різних обставин (Morrone, 2011).
Крейдова дисперсія до Австралії
Першим з цих міграційних рухів була крейдова дисперсія до Австралії. Амегіно стверджував, що за допомогою переміщення мостів у замерзлих регіонах вони об'єднали Австралію з Патагонією і виникла еміграція ссавців, які були виділені в цій місцевості (Morrone, 2011). Тоді трипотомо, гомінід, з'явиться в цій зоні (Yépez, 2011).
Крейдова-еоценова дисперсія в Африку
Цей рух відбувся через міст Археленіс, який об'єднав Америку з Азією. У цій міграції, за свідченням Амегіно, брали участь ссавці всіх видів, від прозимів до деяких гризунів.
На африканському континенті ці види розвивалися б і в кінцевому підсумку вторгалися в усі Євразії та Північну Америку, які досі були відокремлені від Південної Америки від ссавців (Morrone, 2011).
Олігоміоценова дисперсія до Африки
Після цієї міграції відбудеться оліго-міоценова дисперсія по відношенню до Африки, в якій гіпотетичний міст Археленіс практично не існував. Через це мігрували лише дуже маленькі тварини.
Вперше, як стверджував Амегіно, з іншого континенту, крім Америки, відбудеться еміграція ссавців, оскільки в цій дисперсії до Південної Америки прибули б і африканські ссавці (Morrone, 2011)..
Міоцен-пліоцен-четвертинна дисперсія до Північної Америки
Це остання міграція. Це відбудеться в результаті формування Панамського перешийок, який об'єднав би континент перед відокремленням.
Між південь і північ відбувався обмін будь-якою кількістю видів. З півдня на північ проїдуть гістіокоморфні гризуни і мавпи, а з півночі на південь вони перенесли мастодонти, лами, олені і тапіри (Morrone, 2011).
Гомініди з'являться пізніше. На додаток до вищезгаданого тритотомо, який з'явився б в Азії та Океанії, був би також його діпротом, його наступник. Тетрапротом, після виникнення, мігрував би до Європи, ставши homo heidelbergensis.
Нарешті, з'явиться протом, який би роздвоєний на дві гілки: Неардентал які емігрували до Європи та Росії Homo sapiens, американського континенту. Це трапилося б у третинному віці (Yépez, 2011).
Спростування
Спочатку автохтонну теорію Амехіно вітали, отримуючи підтримку від відомих американських палеонтологів, таких як Едвард Дрінкер Коп.
Він пропагував теорію через академічні статті і підтримав її перед американськими палеонтологами, які відмовилися визнати, що країна за межами Сполучених Штатів і Європи може монополізувати походження людини (Quintero, 2009)..
Щоб підтримати свою теорію і отримати підтримку різних інтелектуалів цієї справи з різних широт, Амехіно стверджував, що має отримати різні тести. Вони являли собою стегнову і шийну хребцю тетрапротома, склепіння черепа дипротома і черепа протома (Yépez, 2011).
Через кілька років теорія почала б тріскатися. Журнал Наука у 1892 році він закликав знизити дух по відношенню до теорії, а через кілька років власний Коуп поставив би його під сумнів.
Тому між 1896 і 1899 рр. Університет Прінстону організував дві експедиції, щоб завершити спростування теорії, збирати скам'янілості і дати їм знайомства. Внаслідок цього було заявлено, що скам'янілості, що використовуються як свідоцтво, належать міоцену, а не еоцену (Quintero, 2009).
Що стосується скам'янілостей, знайдених братами Амегіно, ті, що були розглянуті на тетрапротомі, пізніше вважалися частиною м'ясника без зв'язку з гомінідами. Черепний склеп diprothomo належав індіанцям колоніального періоду, а череп протома був сучасним (Yépez, 2011).
Амехіно у своїй теорії підтримує існування міжконтинентальних мостів, що виникли в певні моменти еволюції планети Земля.
З ними міграції могли відбутися між Америкою та Океанією або між Америкою та Африкою. З десятиліття 1960-х років теорія дрейфу континентів була б консолідована, відкинувши існування мостів (Morrone, 2011)..
З минулими роками з'являться інші теорії, які в кінцевому підсумку викидають американського автохтонника. Аналогічний азіатський тип постулювався, і його спростували, щоб пізніше об'єднати частину океанічної теорії Рівета, яка запропонувала б міграцію через Берингову протоку..
Список літератури
- Bonomo, М., Леон, Д. і Scabuzzo, C. (2013). Хронологія та дієта на атлантичному узбережжі Пампасу, Аргентина. Перехрестя в антропології, 14 (1), 123-136. Отримано з scielo.org.ar.
- Bonomo M. та Politis, G. (2011). Нові дані про "викопному людині" Амегіно. Життя і творчість Флорентино Амегіно. Спеціальна публікація Аргентинська асоціація, що панує. (12), 101-119. Отримано з researchgate.net.
- Guzmán, L. (S / F). Наша оригінальна ідентичність: поселення Америки. Отримано з сайту miguel.guzman.free.fr.
- Matternes, H. (1986). Розгляд даних щодо походження американських індіанців. Південний антрополог. 14 (2). 4-11- Отримано з southernanthro.org.
- Morrone, J. (2011). Біогеографічна теорія Флорентино Амегіно та епізодичний характер геобіотичної еволюції наземних ссавців у Південній Америці. Життя і творчість Флорентино Амегіно. Спеціальна публікація Аргентинська асоціація, що панує. (12), 81-89.
- Quezada, L. (2016). Аналіз історичних теорій про заселення американського континенту та його присутність на території Еквадору. Технічний університет Machala, Machala. Отримано з repositorio.utmachala.edu.ec.
- Quintero, C. (2009). Астрапотеріоз і шаблесті зуби: владні відносини в палеонтологічному дослідженні південноамериканських ссавців. Критична історія, 34-51.
- Salgado, L. (2011). Біологічна еволюція в думці і роботі Флорентино Амегіно. Життя і творчість Флорентино Амегіно. Спеціальна публікація Аргентинська асоціація, що панує. (12), 121-135.
- Підкомітет з публікацій Asociación Geológica Argentina (2011). Передмова: Пошанування Флорентино Амегіно на столітню від його смерті. Журнал Аргентинської геологічної асоціації, 68 (1), 3-4. Отримано з scielo.org.ar.
- Yépez, Á. (2011). Загальна історія. Каракас: Ларенсе.