Особливості культурного релятивізму, приклади та взаємозв'язок з етноцентризмом



The культурний релятивізм Це філософська течія, яка вважає всю культуру дійсною і багатою в собі. Тому він заперечує будь-які моральні або етичні судження про різні параметри, які визначають кожну культуру. Ця течія була піднята антропологом Францем Боасом у двадцятому столітті, який розробив постулати, які протистояли еволюціонізму та дарвінізму..

Під культурологічним релятивізмом - культуралізм - кожна культура повинна бути зрозуміла і проаналізована в межах власних термінів, тому неможливо встановити порівняння між культурами і кваліфікувати деяких як «вищих» або «нижчих» при застосуванні моральних суджень його параметри.

У цьому сенсі культури світу не можуть бути упорядковані в еволюційній схемі, оскільки вона ґрунтується на принципі, що всі культури рівні.

Індекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Ментальна відкритість
  • 2 Приклади
    • 2.1
    • 2.2 Полігамія
    • 2.3 Дошлюбні відносини
    • 2.4 Релігія
  • 3 Відносини з етноцентризмом
  • 4 Критика релятивізму
  • 5 Посилання

Особливості

Культурний релятивізм починається з думки, що кожна культура має свою власну моральну або етичну систему, і так як кожна культура є дійсною, так і її моральна..

Це означає, що немає моральних істин або абсолютних або універсальних етичних принципів, але що кожна людина, занурена у власну культуру, матиме свою особливу систему дій..

На момент аналізу тієї чи іншої культури або індивідуума, культурний релятивізм пропонує, щоб причина їх дій була передбачена. Чому ця культура робить одну річ і уникає іншої? Заглиблюючись у причини, які ви можете знайти пояснення, завжди дбаючи не судити.

Саме в цьому сенсі ті, хто приєднався до течії культурного релятивізму, стверджують, що деякі культури не можуть бути каталогізовані або оцінені як вищі, а інші як нижчі, оскільки не існує чіткого стандарту на «добро» і «зло», оскільки все залежить культури, в якій рухається індивід.

Психічна відкритість

Як метод антропологічного дослідження, культурний релятивізм забезпечує дослідника достатньою розумовою відкритістю для здійснення занурення у свій об'єкт дослідження і таким чином може трохи зрозуміти його природу, не потрапляючи в ціннісні судження; це пояснюється тим, що вона надає вказівки щодо того, як слід розуміти конкретну культуру. 

Радикальне прийняття культурного релятивізму як логіки і філософії життя призводить до прийняття поведінки, що має більшість сприйняття атакуючих прав людини, таких як обстріл камінням жінок \ t.

Приклади

Існує кілька тем повсякденного життя, які можна розглядати як ідеальні приклади для культурного релятивізму. Ось кілька прикладів.

Нагота

Нагота є чутливим питанням для аналізу з точки зору культурного релятивізму. Існують культури, в яких непристойно ходити на голих у громадських місцях, оскільки це пов'язано з сексуальною поведінкою, яка повинна виконуватися в конфіденційності.

Однак існують такі культури, як фінська, де звичайно їздити в сауни рано вранці, де всі голі. У випадку племені яномамі в Амазонії, вони відмовляються носити одяг і прикрашати рослинні відтінки.

Полігамія

Іншим прикладом, який можна побачити в світлі культурного релятивізму, є полігамія. Є культури, такі як мормони, де в їхньому житті є кілька жінок.

Навіть, в даний час існує більше 40 країн, в яких полігамія є повністю легальною, як у Африці та Азії. Деякими прикладами є Марокко, Лівія, Ліван, Єгипет, Бірма, Сенегал, Індія та Індонезія.

Дошлюбні відносини

Деякі люди вважають за природне подружжям мати статеві стосунки до шлюбу, інші вважають, що це недоречно.

У сучасному західному світі досить часто для подружніх пар мають мати статеві стосунки, перш ніж одружитися, що було б немислимим кілька років тому. Ця тема звертає особливу увагу на культури з ортодоксальними релігійними переконаннями.

Релігія

Загалом, релігія людей і суспільств є предметом, який можна розглядати за принципами культурного релятивізму, оскільки кожен з них може мати вірування і слідувати обрядам, які він має.

Наприклад, є культури, які мають багато божеств проти інших, які є монотеїстичними. Серед культур, які є політеїстичними, індус.

Зв'язок з етноцентризмом

Етноцентризм є протилежною точкою культурного релятивізму, оскільки він є течією думки, в якій культура аналізується і оцінюється на основі припущень власної культури, оскільки інша вважається кращою або кращою..

Це означає, що практика, поведінка та ідеї власної культури розглядаються як "нормальні", тоді як практики іноземної культури розглядаються як "ненормальні" або дивні, оскільки середовище аналізується, починаючи з бажаного космічноговигляду, яке це власне.

Етноцентризм є типовим для тих цивілізацій, які мали або мали імперіалістичну поведінку, вторгнення та домінування інших, тому що вони вважаються повністю переважаючими..

Посилена етноцентрична позиція веде до насильницької поведінки расизму та ксенофобії, в якій домінуюча культура хоче звести до мінімуму або навіть усунути примітивну, чужу або нижчу культуру..

В еволюції антропології вважається, що культурний релятивізм виник як реакція на пануючий етноцентризм і як протиотруту для захисту множинності світових культур..

Критика релятивізму

Численні вчені стверджують, що культурний релятивізм є нестійким у тому, що його власний постулат неоднозначний і навіть неправдивий, оскільки його не можна вважати "цінним" або "істинним" для всіх культур..

Вони стверджують, що існують культурні практики - такі, як, наприклад, каліцтва жінок, що порушують універсальні етичні принципи, навіть проти того, що відомо як права людини; у цьому сенсі, за оцінками, їх необхідно боротися.

З цієї точки зору, культурний релятивізм розібраний, оскільки культурні практики, які підривають основні права людей, не є цінністю, а еквівалентною цінністю, і тому їх слід засуджувати..

Необхідно провести аналіз на основі дискусії про етику певних культурних практик, оскільки вони підривають гідність людей. Цей аналіз повинен вийти за межі моральної площини, щоб взяти до істини, з незаперечними науковими доказами, які засудять чи ні такі практики.

Взявши за приклад обвалення жіночих статевих органів, це дія, яка приносить серйозні медичні ускладнення, які ставлять під загрозу життя жінки, тому цю практику треба відкинути..

Список літератури

  1. Alvargonzález, D. "Культурний релятивізм та інші релятивізми" (жовтень 2002 р.) В Ель-Катоблепас. Отримано 18 лютого 2019 р. Від Catoblepas: nodulo.org
  2. "Стаття культурологічного релятивізму" в Ханській академії. Отримано 18 лютого 2019 р. Від Khan Academy: khanacademy.org
  3. Girodella, F. "Культурний релятивізм: визначення" (7 травня 2009 р.) В Contrapeso.info. Відновлений 18 лютого 2019 року з Contrapeso.info: contrapeso.info
  4. Jacorzynski, W. "Роздуми про актуальність культурного релятивізму: відповідь на Ніколаса Санчеса Дуру" (квітень 2013) в Desacatos. Отримано 18 лютого 2019 року від Scielo: scielo.org
  5. Санчес Дура, Н. "Actualidad del relativismo cultural" (квітень 2013) в Desacatos. Отримано 18 лютого 2019 року від Scielo: scielo.org
  6. "Культурний релятивізм" у Віртуальному Центрі Сервантеса. Відновлений 18 лютого 2019 року з Віртуального центру Сервантеса: cvc.cervantes.es