Секуляризація держави, суспільства, освіти

The sекуляризації Це процес, через який щось або хтось відмовляється від свого релігійного характеру і стає чимось світським. Таким чином, символи, впливи або поведінка, пов'язані з релігією, залишаються осторонь, що призводить до від'єднання від релігійного факту.

Світський - це термін, що походить від латини saeculare, що означало "світ". Він посилався на те, що можна зрозуміти через почуття і розум; таким чином, вона встановила чітку різницю з світоглядами, відзначеними релігійною вірою.

В даний час концепція секуляризації використовується в декількох різних сферах; наприклад, в політиці він пояснює і описує кінець союзу між державою і Церквою. Те ж саме відбувається і з суспільством, оскільки вона перейшла з контексту, в якому релігія була найважливішим фактором, до іншого, в якому це жило тільки індивідуально.

Нарешті, секуляризація в освіті була важливою не тільки тому, що мережі державних шкіл з'явилися, коли це був сектор, в якому домінували церковні установи, а також тому, що релігійна освіта більше не є обов'язковою, а світські цінності переважають.

Індекс

• 1 Від держави
  • 1.1 Перші кроки
  • 1.2 Новини
• 2 Суспільства
  • 2.1 Поділ релігії-суспільства
  • 2.2 Приватний варіант
• 3 Освіта
  • 3.1 Концепція
  • 3.2 Роль релігії
• 4 Посилання

Держави

Деякі автори вважають, що однією з основних характеристик створення сучасних держав була боротьба політичної влади, щоб стати незалежною від церковних.

За небагатьма винятками, століттями всі країни були конфесійними, з однією офіційною релігією. Це, крім того, служило легітимації політичних правителів.

Ситуація почала змінюватися, коли ідеї, що ґрунтувалися на розумі, поступово нав'язувалися. У той час, з відмінностями в ритмі, народи почали процес секуляризації.

Перші кроки

Вже в Стародавньому Римі та інших давніх цивілізаціях відбувалися секуляризаційні процеси. Намір завжди був однаковим: чітко розмежувати політичну владу, яку здійснювали релігійні влади.

Тільки у вісімнадцятому столітті держава стала дійсно незалежною від релігії. До тих пір народи були монархіями, цар яких був обраний Богом за цю посаду.

Найбільш впливовою ідеологією для секуляризації держави став Просвітництво, яке ставить причину як головний керівний принцип. Не дивно, що першими країнами, що почали цей процес, були Франція та Німеччина, де просвітлені ідеї були дуже сильними.

Твердження просвітлених полягало в боротьбі з містикою, замінивши її наукою і знанням.

Еволюція до світських держав не була мирною. Наприклад, французька революція мала складову боротьби між світським і релігійним. Опір абсолютистських держав також частково було опором Церкви, щоб припинити мати владу і вплив.

Вже в Новий час державам вдалося усунути або обмежити церковну владу. Таким чином, закони вже не були відзначені релігійними, і була встановлена ​​певна свобода віросповідання.

Новини

Сьогодні в західному світі Церква і держава займають різні місця; однак, зв'язки не були повністю відключені. Церковні органи все ще зберігають певну владу впливати на правителів.

Цей залишок знайшло відображення у підтримці економічної підтримки Церкви, що є дуже поширеним у всіх країнах. Так само Церква часом намагається нав'язувати своє моральне бачення урядовим законам, хоча і з нерівномірними результатами.

В інших районах світу, наприклад на Близькому Сході, секуляризація не прийшла. Таким чином, релігійні та цивільні закони однакові, а церковна влада зберігає вплив на політику країни.

Від суспільства

Філософи часто обговорюють відносини між світським суспільством і розвиненим суспільством. Для більшості з них - як для істориків - сучасні суспільства більш складні, індивідуалістичні та раціоналізовані. Нарешті, це призводить до того, що вона є більш світською, залишаючи релігійні переконання у приватній сфері.

Фактично, не зрозуміло, чи втрата влади Церкви пов'язана з тим, що суспільство є більш світським або, навпаки, якщо суспільство більш світське через меншого церковного впливу в політичній сфері..

Поділ релігії-суспільства

Сучасне суспільство відокремило різні аспекти релігійного факту. Від мистецтва до науки, через економіку, культуру і політику ніщо не пов'язане безпосередньо з релігією.

До двадцятого століття існувала зв'язок між віруваннями та різними соціальними аспектами. Тим не менш, відбувається поступова раціоналізація всіх цих сфер, залишаючи релігію на стороні.

До теперішнього часу можна розглядати багато прикладів, в яких релігія стала більше культурною традицією, ніж щось пов'язане з переконаннями. У Західній Європі відбуваються свята чи події християнського походження, але багато хто з них відчуває це як щось чуже релігійному факту.

У цій частині світу спостерігається різке зниження релігійних практик: від шлюбів до цього священницького покликання. Це означало, що Церква більше не має можливості чинити тиск на державу, яку вона колись мала, акцентуючи процес секуляризації..

Проте інші області планети, християнські чи ні, все ще мають дуже значну присутність релігії в суспільстві. Існує навіть розмова про можливість постсекулярного суспільства.

Приватний варіант

Однією з основ, що пояснюють секуляризацію суспільства, є те, що релігія перейшла до приватної сфери. Отже, це переконання, яке живе в особистому, інтимному, без відображення в суспільній поведінці.

Крім того, це супроводжувалося свободою віросповідання. Більше не існує єдиної релігії, а тим більше офіційної. В даний час кожна людина може мати переконання, яких вони хочуть, або навіть не мати.

З освіти

Секуляризація освіти одночасно є причиною і наслідком еквівалентного процесу в суспільстві. У цій сфері відбулася перша велика зміна, коли Церква перестала бути єдиною, яка мала центри навчання.

Коли різні держави, в різні історичні періоди, почали відкривати школи, одним з наслідків була втрата церковного впливу.

Концепція

Зіткнувшись з релігійним вихованням, - в якому переконання в кожному предметі лежать, - світська освіта нейтральна. Його мета полягає в тому, щоб навчати дітей об'єктивно, з якими науковими знаками.

Крім того, цей вид освіти має на меті бути більш інклюзивним і давати однакові уроки всім студентам. Немає ніякої дискримінації на основі вірувань чи інших особистих рис.

Роль релігії

Існує багато різних світських освітніх моделей. Одним з питань, що присутні у всьому, є те, що робити з релігійними вченнями. Рішення різноманітні, залежно від традицій кожної країни.

Можна відзначити, що в більшості країн уряди керували викладанням релігії. Чи вступають у навчальні програми, або не враховують шкільний запис, в школах існують класи релігії. У будь-якому випадку, студенти мають право вибрати цей предмет або ні.

Список літератури

1. З Conceptos.com. Концепція секуляризації. Отримано з сайту deconceptos.com
2. Тенденції 21. Секуляризація західного суспільства, де діяла зміна? Отримано з tendencias21.net
3. Карреньо, Педро. Секуляризація держави. Отримано з aporrea.org
4. Брукс, Девід. Світське суспільство. Отримано з сайту nytimes.com
5. Цукерман, Філ. Що означає "світське" означає ?. Отримано з psychologytoday.com
6. Граймс, Девід Роберт. Річард Докінз прав: діти потребують світської освіти, де всі права поважаються. Отримано з irishtimes.com
7. Хан, Сіма. Релігія і демократія в світських державах. Отримано з gsdrc.org
8. Національне світське товариство. Що таке секуляризм? Отримано з secularism.org.uk