Поділитися:
Як взаємодіє тіло розуму?
Чоловіча сана в corpore sano Це вираз, добре відомий всім нам і який натякає на те, що ми не можемо повністю знати: потужні відносини, які існують між нашим тілом і нашим розумом.
Хоча сьогодні цей вираз використовується для того, щоб натякнути на те, що здоровий і збалансований розум перебуває в здоровому тілі, це дійсно латинський вираз, який ми знаходимо в сатирах Ювенала (1-й і 2-й століття нашої ери), і що стосується потрібно молитися, щоб у тілі теж було врівноважене.
Історична перспектива
Такий підхід має давню історію, і на взаємовідносинах розум-тіло різні інтелектуали, філософи і лікарі говорили про це.
Яскравим прикладом є Рене Декарт, французький філософ, математик і фізик, чия теорія називалася суттєвим дуалізмом (або декартовою) і грунтувалася на тому, що душа і тіло є речовинами різної природи і що взагалі були пов'язані з інші.
У цей час мислителі вважали, що, оскільки вони були зовсім іншими, речі, які вплинули на одну з них, також зробили в іншому.?
На цей підхід до сих пір немає відповіді, але, щоб запропонувати пояснення, Декарт говорив про шишковидну залозу, до якої він визнав місце, де буде встановлено зв'язок між душею і тілом..
Протягом століть різні автори і філософські течії намагалися відповісти на це питання. Серед інших, ми знаходимо наступне:
- Барух Спіноза (1.632 - 1.677), голландський філософ, який запропонував моністичний підхід. Постулював, що ці два факти не були різними розширеннями, але були атрибутами того самого походження (Бога або природи).
- Ніколас Малебранш (1,638 - 1,715), французький філософ і богослов, розробник аксіоналізму. За його словами, коли в душі відбувається рух, Бог втручається, здійснюючи рух в тілі і навпаки.
- Готфрід Лібніц (1.646 - 1.716), філософ, логік, математик, юрист, бібліотекар і німецький політик, відомий як "останній універсальний геній" і який заявив, що під час створення Бог встановив досконалу гармонію між двома речовинами.
Згодом з'явилися нові підходи, які ставили під сумнів декартову теорію:
- Емпіризм і позитивізм, знищили поняття субстанції, усуваючи таким чином дуалізм, запропонований Декартом.
- Підхід Дарвіна і його еволюційна теорія Я пішов далі. Картезіанська теорія стверджувала, що тварини не мають душі, концепцію, яку розглядав Чарльз Дарвін (1809 - 1882), який встановив можливість того, що тварини можуть мати розум.
- Психоаналіз Зигмунда Фрейда (1856-1939), який через наближення несвідомих думок і їх взаємозв'язку з нашою поведінкою зруйнував картезіанський дуалізм.
Цей зв'язок настільки важливий, що Всесвітня організація охорони здоров'я (ВООЗ) у 1948 році, коли затверджувала свою конституцію, визначала здоров'я як:
"Стан повного фізичного, психічного та соціального благополуччя, а не тільки відсутність хвороби або хвороби".
Хоча це не говорить про ці відносини, воно підкреслює важливість того, щоб бути здоровими, ми повинні не тільки бути фізично, але й психологічно, а також на соціальному рівні..
Невербальна комунікація
Тісно пов'язана з назвою цієї посади, є невербальна комунікація. І це те, що "наші жести віддають нас". Багато разів, ми думаємо, що, не кажучи вже про, ми не спілкуємося і це, як правило, навпаки. Помилково вважати, що наше невербальне спілкування - це тільки наші жести, є набагато більше.
Наш невербальний мова може бути шумом, чи органічним (коли наші дзвінки звучать, тому що ми голодні) або побудований самим собою, коли ми свистемо або гудимо пісню.
Цей тип мови також присутній в об'єктах, які прикрашають кімнату або колодязь, наш спосіб одягання та аксесуари, які супроводжують нас і навіть макіяж, який ми використовуємо.
Тісно пов'язана з цим розділом, ми знаходимо теорію антрополога Альберта Мехраб'яна, яка постулювала, наскільки сильним є вплив нашої мови на емоції. Він стверджував, що емоційне навантаження на наш невербальний мову становить 55%, і це пов'язано з позицією, яку ми приймаємо, жестами і поглядом, і навіть диханням..
Що стосується паравербалу (інтонація, проекція, тон, акцент, тощо) становить 38% і, нарешті, те, що являє собою словесну мову, оцінюється приблизно в 7%.
Є багато критиків цієї теорії, але важливо, щоб ми переосмислили, як невербальний мова, а також, паравербал відіграє особливу роль у нашому спілкуванні і що, якщо ми навчимося його модулювати, ми можемо бути кращими комунікаторами..
Розміри, які складають людські істоти
Для того, щоб ставитися до людей цілісним шляхом, ми повинні враховувати, що ми сформовані різними вимірами, які пов'язані один з одним і які не повинні аналізуватися в ізоляції.
Ці виміри є результатом взаємодії між генетикою і контекстом, а також багажем кожного з нас і нашого досвіду. Це:
- The соціальний / культурний вимір натякає на взаємодію з іншими людьми. Щоб завершити більшість людських потреб, важливо взаємодіяти з іншими, зростання людської істоти само по собі майже недосяжний.
Оскільки ми народжені, ми живемо в суспільстві, яке сприяє нашій адаптації до навколишнього середовища. Цей факт впливає на побудову власної ідентичності (самого себе) і, таким чином, породжуються почуття приналежності до групи.
- The біологічний вимір це відноситься до того, що людина є багатоклітинним організмом і що взаємодіє з навколишнім середовищем.
- The психологічний / емоційний вимір це та, яка фокусується на розумі. Люди - це істоти, спрямовані на цілі, і ми маємо можливості, які не дозволяють їм досягти їх і розвивати різні види діяльності, в яких ми беремо участь.
Важливо пам'ятати, що розум існує, тому що тіло існує. Одна система залежить від іншого, щоб завершити результат.
- The духовний вимір мається на увазі, швидше за все, найбільш інтимний і глибокий простір людини, що дозволяє йому надати сенс своїм діям.
Коли ми говоримо про духовність, ми не говоримо про певні вірування. Але у людини є переконання, в яких чіплятися. Цей вимір набуває особливої актуальності в важких ситуаціях і великої емоційної навантаження, наприклад, страждає від захворювання з серйозним прогнозом..
Танець і спорт
Добре відомо, що фізична активність продовжується і під наглядом професіонала сприяє поліпшенню фізичного стану і має багаторазові позитивні наслідки. Серед них існує зв'язок тіла і розуму.
Люди, які займаються фізичними вправами, мають більшу когнітивну продуктивність і це сприятиме уповільненню старіння, пов'язаному з віком. Також через вивільнення ендорфінів посилюються мотивації та особисті сили.
До всіх цих переваг приєднується до них, що знижує можливість виникнення симптоматики, пов'язаної зі стресом і тривожністю, а також станів депресивного типу.
Крім того, якщо цей вид спорту практикується в групі, це буде вигода для соціального поля, і це зміцнить наші відносини..
Ще однією діяльністю, яку ми можемо здійснити в наш час, є танець, який також має численні ефекти як в нашому організмі, так і в нашому психічному здоров'ї.
Коли ми танцюємо, ми виражаємо свої емоції і можемо представляти наше стан розуму. Так само ми можемо звільнити весь цей негативний заряд і позбутися таких негативних емоцій, як гнів, гнів, агресія тощо. і направляти їх належним чином.
Як спорт, це діяльність, яка покращує наш настрій і, в рівній мірі, може практикуватися в групі.
Коли ми практикуємо танець або спорт, ми виробляємо адреналін, який допоможе нам мати гарний настрій і викликати почуття радості в нашому тілі. Це також вплине на нашу самооцінку і сприйняття, яке ми маємо про себе, бачачи, як ми можемо виконувати певне завдання через наше власне тіло..
Дослідження, проведене в Кореї в 2005 році, заявило, що терапія і що була опублікована в Росії Журнал Neuroscience, показали, що терапія танцювального руху у підлітків з певними депресивними симптомами регулює стрес, знижуючи рівень дофаміну і покращуючи настрій, збільшуючи рівень серотоніну.
Психотерапія
У сучасній психотерапії є схил, який підкреслює відносини розум-тіло. Це бачення не є романом, він працює вже багато років і є типовим для східних культур, і здається, що поступово він проникає у західний світ, і все більше професіоналів навчаються в цій галузі і людей, які вимагають цього тип терапії.
У рамках цього підходу ми знаходимо кілька, серед інших, наступних:
Біоенергетика
Народився під психоаналітичним впливом Фрейда. Вільгельм Райх, учень відомого психолога, спостерігав за рухами тіла своїх пацієнтів і таким чином ввів в 1930 р. Роботу з організмом в межах лікувального процесу.
Його попередником у цій роботі були Олександр Ловен та його дружина Леслі. Разом вони розробили біоенергетичний аналіз. Кажуть, що ця форма терапії об'єднує тіло, серце (почуття) і голову (розум).
Одним з його основних постулатів є вібрація, і це те, що в живому тілі є рух. Люди, які мають депресивний і пригнічений настрій, мають менше рухів. Тому одне з показників, що тіло і розум здорові, це те, що є рух.
Багато вправ з цієї дисципліни полягають у усвідомленні свого дихання і монотонності. Коли ми страждаємо від проблем тривоги, це змінюється, тому важливо працювати з цим аспектом.
У рамках цього підходу ми знаходимо концепцію, яку називають "кирасами", оскільки ми часто страждаємо від болю і приписуємо їм органічну проблему, і ми не помічаємо, що їх можна подолати неналежним емоційним управлінням..
Інтегративна терапія тіла (T.C.I)
Це форма психологічної терапії, яку можна використовувати окремо або в групах. Це система самопізнання і самоперетворення, яка об'єднує різні аспекти, які є частиною людської істоти: розумова, емоційна, тілесна і енергетична частина.
В якості відправної точки береться вплив різних дисциплін, які випливають з гуманістичної психології, філософії, тілесної експресії та психодани, техніки релаксації і дихання тощо..
Психологія гештальту
Вона представлена як філософія життя і вважається "мистецтвом життя". Ця дисципліна знаходиться під захистом різних дисциплін: психоаналізу, психодрами, біоенергетики, східної філософії тощо..
Гештальт-терапія сприймає людину як унікальне істота, в якій інтегровані її різні виміри: сенсорні, афективні, інтелектуальні, соціальні та духовні. Мета цього підходу полягає не в тому, щоб пояснити, що відбувається з нами, а відчувати, що відбувається з нами, і відчувати її, щоб бути в курсі цих фактів..
Висновок
Ми не усвідомлюємо весь потенціал, який ми маємо, і що ми здатні виразити через власне тіло.
Поступово в нашому суспільстві ми інтегруємо цей підхід, який є дійсно історичним, і ми його усвідомлюємо.
Працюючи над нашим тілом, ми також тренуємо свій розум і уповільнюємо процеси погіршення. Цей шлях дуже широкий і може бути досягнуто завдяки нашим повсякденним заняттям або рукою професіонала, який пройшов курс лікування.
Існують численні переваги навчання нашого тіла, які будуть відображатися в нашому розумі, і тому ми поліпшимо наше фізичне і психічне благополуччя. Крім того, якщо ми проводимо цю діяльність з іншими людьми, вони також впливатимуть на наше соціальне забезпечення.
Бібліографія
- Álvarez Marañón, G. (2009). Знесення міфа про Мебраба в презентаціях. Мистецтво мислення.
- Castro, A. (2014). Біоенергетика і гештальт. Інтегруюче бачення Vital Health Centre Zuhaizpe.
- Людський простір (2013). Біоенергетика Людський простір.
- Lowen, A. Lowen, L. (1989). Вправи з біоенергетики. Мадрид: Сіріус.
- Ramos, M. (1997). Вступ до гештальт-терапії.
- Ruiz, M.C. (2013). Характерні і м'язові нагрудні знаки.
- TCI (2014). Що таке TCI? Інтегративна терапія тіла.