Що таке Тимократія? Характеристика та уявлення про власність



The Тимократія це система правління, задумана в давнину, в якій її члени обмежені всіма тими громадянами, які володіють цінними властивостями або певною кількістю капіталу, що вважається рясним.

Всі ті особи, які не відповідають цим умовам, виключені з участі в урядових рішеннях.

Ця форма правління була розроблена спочатку в грецькому суспільстві, в часі, близько 600 а.е. За його структурою і систематичними характеристиками відбилися такі автори, як Солон і Платон.

Тимократія ніколи не вважалася ідеальною формою правління в республіці.

З семантичним висновком від грецького, від слів timé (значення, честі) і krátia (уряд), тиммократія також була визначена як система, яка базується на пошуку честі її чиновників..

Однак честь також може бути перетворена у цінність, яка може бути застосована до матеріальних благ.

Дві основні філософські концепції античності про тимократію є результатом думки Платона і Аристотеля..

Ми змогли знайти описи та роздуми про тимократію в інші часи, такі як середньовічна та класична.

Характеристика тимократії

До роздумів про тимократію, яку зробили Платон і Аристотель, грецький Солон також першим запропонував опис строгої системи.

Він називав його формально схожим на олігархію, в якій громадяни мали б рівень участі в політиці, який був би пропорційний їх соціальному класу, а їхня метрична спроможність виробництва протягом року..

Під платонічними експозиціями, тимократія задумана як система правління, в якій її правителі і члени мотивуються прагненням честі і слави..

Арістотелівська думка представляє її як форму правління, в якій політична влада безпосередньо пов'язана з володінням власністю.

Хоча опис постулюється Аристотелем є найбільш поширеним з точки зору тимократії, він також вважається необхідним етапом у пошуку і консолідації демократії..

У еволюційному суспільстві, яке прагне консолідації демократичного уряду в рамках республіканської системи, тимократія може проявитися як стадія століття або менше, перш ніж перейти до іншої попередньої форми демократії..

Сміливі правителі не мають ніякої уваги до громадянської та соціальної відповідальності, яку повинна мати кожна форма правління, з більшою увагою в сучасному суспільстві.

Платон розглядав тимократію як одну з негативних або несправедливих форм правління, здатних розбещувати державу, змусити її спуститися на значно гірші системи.

Тимократія здатна негативно розвиватися до іншої форми виняткового уряду, як, наприклад, плутократія, в якій багаті і власники, які вже владають, починають використовувати її з єдиною метою збільшити власне багатство..

Іншим поширеним аспектом тимократії, що проявився головним чином у грецькому місті Спарті, був мілітаризм.

У суспільстві, де військові особливості представляють найвищі рівні, участь уряду буде обмежена військовим статусом кожного з її членів.

Тимократські уявлення про власність

Солон, згаданий вище, дезагрегировал рівні громадянської участі в рамках тимократії в чотирьох, виходячи з вимірювання того, скільки бушелів (одиниці об'ємного вимірювання часу, використовуваного для сільськогосподарської діяльності) здатні виробляти щорічно.

Pentacosiomedims

Pentacosiomedimnos належав до найвищого рівня політичного масштабу Солона. Ця грецька деномінація в народі була перекладена як "чоловіка з 500 фанегасів", здатних генерувати таке щорічне виробництво, що робило їх гідними привілеїв і переваг у державній системі..

Цей розгляд зробив їх правом вибирати найвищі посади уряду в місті Афінах. Вони також могли піднятися до звання генерала в лавах грецької армії.

Hippeis

Також відомий як кавалерія грецького суспільства Солона. Лицарі під цією деномінацією були другим найвищим класом на політичному та соціальному рівні.

Їм вдалося створити понад 300 фанегів товарів, коли громадянин міг отримати максимум 200.

Ці панове пропонували свою службу державі в рядах армії, головним чином. Завдяки їхнім вкладам і їхньому стану, їм було дозволено купувати і підтримувати воєнних коней, що підвищувало їх стан.

Zteugias

Під цією класифікацією були члени третього рівня грецького суспільства того часу. Були розглянуті громадяни, які щорічно виробляли до 200 фанегів товарів.

Ці громадяни могли володіти тягарем для транспортування своїх товарів. На політичному рівні Zeugites було дозволено займати незначні політичні посади, а також керувати окремими державними установами.

За оцінками, протягом століть політичні можливості Zeugites зростали.

З військового боку Zeugites могли приєднатися до грецької армії як хоплити. На той час кожен, хто хотів бути хоплитом, міг зробити це до тих пір, поки він міг дозволити собі власну броню і фалангу.

Для того, щоб виконати цю умову, кількість робіт повинна вироблятися щорічно, як це зробив zeugitas..

Tetes

Тетос вважався найнижчим класом афінського суспільства під тиморову систему Солона.

Вони становили приблизно половину афінського населення і щорічно виробляли менше 200 фенгазів.

Оскільки вони постійно працювали за своє існування, вони не мали привілею, а їхня політична участь була обмеженою, але нульовою.

Розглянуті стити не мали достатнього доходу, щоб кваліфікуватися як zeugitas, і хоча їм неможливо було прагнути до судових чи магістратних посад, вони мали участь у Афінській Асамблеї..

Вони також можуть брати участь у затвердженні законів, а також у виборах вищих посадових осіб, таких як судді, генерали та обговорення механізмів оподаткування полісу..

Список літератури

  1. Ферре, М.С. (1996). Від тимократії до демократії. Reis: іспанський журнал соціологічних досліджень, 227-256.
  2. Онлайн словник етимології. (s.f.). Тимократія. Отримано з Онлайн-словника етимології: etymonline.com/word/timocracy
  3. Ortega, D.H. (2006). "У кожному сусідстві": тимократія, паноптизм і ландшафт нормалізованого співтовариства. Машина культури.
  4. Portillo, H. J. (s.f.). ДУМКА ПЛАТОНА ТА АРИСТОТЕЛЬ ЯК АНТЕЦЕДЕНТА ПОЛІТИЧНОЇ НАУКИ \ t. Університет, 175-191.
  5. Ramose, M. B. (2010). Смерть демократії і воскресіння тимократії. Журнал морального виховання, 291-303.