Поділитися:
Max Uhle Біографія та внески до історії
Макс Уле Він був німецьким археологом, народився 25 березня 1856 року в Дрездені, Німеччина. У віці 13 років Макс Ухле вступив до школи Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. У 1875 році закінчив цю школу і почав відвідувати університет Лейпцига. У тому ж році він служив у військових.
У 1876 році він навчався протягом одного року в Геттінгенському університеті. Однак у 1877 році він повернувся до університету Лейпцига, де залишився до здобуття ступеня доктора лінгвістики (1880)..
У 1881 році він почав працювати в Королівському музеї зоології, антропології та археології в Дрездені, де він пробув сім років. У цей період він зосередив свою роботу на антропології.
У той самий період, коли Уле був у Дрезденському музеї, була опублікована перша описова робота про розкопки в Андській області Перу. Ця робота під назвою "Некрополь Анкона в Перу" вплине на кар'єру Макса Уле.
У 1888 році Ухле вирішив присвятити себе антропології Анд. Таким чином, він відмовився від Дрезденського музею і переїхав до музею Берлін Фьоркеркунде.
Трансфер до Берліна
Директор музею, Адольф Бастіан, був у Андах і опублікував три томи на свій досвід. Подібним чином Вілхем Рейсс (співавтор «Некрополь Анкона в Перу») належав до цього музею. Саме тому Берлінський музей був однією з найпривабливіших альтернатив для студентів, які цікавляться Перу.
Уле залишався в Берлінському музеї чотири роки. У цей період він брав участь у Міжнародному конгресі американців. На цьому з'їзді він представив книгу та есе. Книга була дослідженням археологічних зразків, знайдених в Мексиці, Колумбії та Перу. Есе було дисертацією на мовах Чібча.
Він опублікував інші важливі книги, такі як "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" та "Die Ruinenstätte von Tihuanaco".
Екскурсії в Аргентину та Болівію
Нарешті, в 1892 році йому було надано можливість поїхати до Південної Америки для проведення польових робіт. У свою першу поїздку він поїхав до Аргентини і Болівії.
Він досліджував археологічні пам'ятки, розташовані в провінціях Катамарка і Ла-Ріоха в Аргентині. У Болівії він досліджував мумії Quebrada de Talina і Tupiza.
Однак його найбільший інтерес до цієї країни не мав археологічних залишків, а населення, яке привернуло його увагу через те, що вони були аборигенами в звичаях і мові..
Після трьох років експедицій під патронатом Берлінського музею, Адольф Бастіан перевів роботи Уле в Університет Пенсільванії (США). Таким чином, у 1895 році Макс Уле почав працювати в американському інституті.
Робота в Перу
У 1896 році він залишив Болівію і почав працювати в Перу. Там він брав участь в розкопках Анкона і Пачакамака. У 1897 році він відвідав Філадельфію, щоб написати звіт про відкриття в Пачакамаку.
У Філадельфії він познайомився з Шарлотою Дороті Гроссе, яка відповідала за переклад доповідей Уле з німецької на англійську мову. У 1899 році Університет Пенсільванії спонсорував експедиції Уле в Каліфорнійському університеті.
У тому ж році він відправився в Перу. Він вивчав етнографію кількох населених пунктів і брав участь у кількох розкопках в Серро-Бланко, Уака-дель-Соль і Хуака-де-ла-Луна. Серед його найважливіших досягнень, висвітлюється відкриття кладовища chimu у Huaca de la Luna.
У 1901 році він повернувся до США. У 1903 році йому було присвоєно звання професора перуанської археології. 10 червня цього ж року Макс Уле і Шарлотта Гроссе одружилися.
У листопаді 1903 року Улі почала трирічну експедицію в Перу (спонсором Каліфорнійського університету). Під час цієї експедиції він відвідав Куско, Кача, Пуно, Арекіпа.
У 1905 році він повернувся до Ліми, де отримав пропозицію від уряду Перу взяти на себе Національний археологічний музей Перу. Уле прийняв цю пропозицію і залишився в музеї до 1912 року.
З 1912 по 1915 рік працював у Музеї етнології та антропології Чилі. У 1919 році Шарлотта Ухле померла в Аргентині.
Після смерті дружини, Макс Уле працював у Еквадорі кілька років. У 1933 році він повернувся до Німеччини, де жив за пенсією, яку запропонував уряд Німеччини, і працював у Іберо-американському інституті та Берлінському університеті..
У 1939 році він повернувся до Перу, де йому довелося залишитися до 1942 року внаслідок Другої світової війни. Він помер 11 травня 1944 року в Лобені.
Внески Макса Уле
Макс Уле зробив декілька внесків щодо досліджень корінних громад Південної Америки. Ці внески були зроблені з точки зору археології, антропології та лінгвістики.
Його роботи в Аргентині, Болівії, Перу, Чилі та Еквадорі мали великий вплив на розвиток і практику археології в Південній Америці..
Перші робочі місця
Перші актуальні роботи Макса Уле були представлені на Міжнародному конгресі американців 1888 року.
У цей період він опублікував книгу і есе. Книга містила дисертації про археологічні залишки з колекції Берлінського музею, які були знайдені в Мексиці, Перу та Колумбії.
Зі свого боку, есе було дослідження на мовах Чібча і їх класифікації. У цьому есе Уле застосував індоєвропейський метод у вивченні американських аборигенів.
Це було проривом, оскільки це не було зроблено раніше. Ця стаття була основою класифікації сім'ї Чібча, хоча вона мала помилки в термінах лінгвістики..
Між 1889 і 1890 рр. Уле опублікував "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Ця робота є двотомним дослідженням.
У них аналізуються археологічні та етнографічні збірки Південної Америки. Ця публікація має значення навіть у наші дні, оскільки вона проливає світло на культуру південноамериканських аборигенів..
У 1892 році Уле опублікував "Руїни Тіуанако" (Руїни Тіхуанако). У цьому тексті він описав, інтерпретував і проаналізував дані, запропоновані Альфонсом Стюбелем про розкопки Тихуанако (Болівія)..
Завдяки цій книзі я можу встановити, що стиль Тіхуанако був до цивілізації інків. Таким чином була створена база для встановлення хронології південноамериканських археологічних залишків.
Колекції, залишені Максом Уле
Як згадується в його біографії, з 1892 року Уле брав участь у експедиціях в Південній Америці. У кожній з цих експедицій він збирав об'єкти історичного та культурного значення.
Ці об'єкти були відправлені до інститутів, які спонсорували Уле. Таким чином, завдяки експедиціям Уле є колекції південноамериканських об'єктів у Берлінському музеї, Пенсильванському університеті та Каліфорнійському університеті..
Під час своєї експедиції в Пачакамаку, він відновив близько 9 тисяч артефактів походження народився датується 3000 роками. До них відносяться переплетення, судини, предмети з дерева, шкіри, кістки і перо.
Працює в галузі лінгвістики
У 1895 році Ухле вивчав аймарську мову (розмовляв деякими аборигенними групами в Болівії). Він зібрав достатньо граматичних даних, щоб написати книгу.
Проте він лише опублікував таблицю сполучень дієслів: "Спрямування дієслова" aimará muñana, amar "(1902).
Дослідження з аріки
Між 1918 і 1919 рр. Він опублікував різні тексти про аборигенів Аріки. Перший був "Los aboricas arica", який з'явився в Історичному журналі Перу.
Другий - "Аборигени Арики і американської людини", опублікований в чилійському Журналі історії та географії.
Іншою з відповідних робіт у цій області була "Археологія Аріки і Такни". Це було опубліковано в бюлетені еквадорського товариства американських історичних досліджень.
У 1922 році він написав "Етнічні основи і археологію Аріки і Такни". Це було засновано на його текстах 1918 і 1919 рр., Але він додав деякі зміни.
Дослідження з перуанської археології, антропології та культури
Велику частину своєї роботи він присвятив вивченню перуанської культури. Багато його тексти обертаються навколо цієї теми. У 1900 році він опублікував статтю під назвою "Стародавня перуанська цивілізація", яка є текстом Ухле, який перевидавався найчастіше.
"Сфера впливів країни інків" у 1909 році, де обговорювалася спадщина Імперії інків. У тому ж році він опублікував "Типи цивілізації в Перу".
"Принципи цивілізації в Сьєрра Перуана" вийшли в 1920 році.
Тим не менш, його найбільш видатна робота була "Pachacamac" (не тільки у зв'язку з дослідженням Перу, але протягом всієї його кар'єри). Цей звіт був опублікований в 1903 році і містив дані, які Уле зібрав у своїх експедиціях з 1896 року.
У своєму тексті він пояснив дані таким чином, що він може бути корисним навіть для людей, які не мали доступу до археологічних колекцій, які підтримували цю теорію. Ось чому ця публікація відзначила віху в історії археології Анд.
Список літератури
- Макс Уле. Отримано 22 серпня 2017 року від worldheritagesite.org
- Археологія Стародавнього Перу і робота Макса Уле. Отримано 22 серпня 2017 року з сайту escolarship.org
- Макс Уле. Отримано 22 серпня 2017 року з wikipedia.org
- Макс Уле. Отримано 22 серпня 2017 року з сайту wikidata.org
- Щасливий 159-й день народження Макса Уле (1856-1944). Отримано 22 серпня 2017 року з penn.museum
- Макс Уле. Отримано 22 серпня 2017 року з сайту scielo.org
- Max Uhle, 1856-1944. Отримано 22 серпня 2017 року, з digitalassets.lib.berkeley.edu