Початки, особливості та основні представники літературного креаціонізму



The літературний креаціонізм Це був рух, який розвивався на початку 20-го століття серед іспанських письменників у Франції, Іспанії та Латинській Америці. Вважається, що його заснування було дано близько 1916 року в Парижі чилійським поетом Вісенте Хуідобро.

З Франції, країни, де Хуідобро жив до Другої світової війни, креаціонізм вплинув на іспанських поетів, таких як Дієго Кендоя і Хуан Лорреа, до досягнення великого впливу на авангардних поетів у Франції, Іспанії та Латинській Америці..

Для письменників-креаціоністів функція поета полягала в тому, щоб створити уявний і особистий світ, замість того, щоб описувати світ, який реальність пропонувала їм..

Ці письменники поєднували образи і метафори, використовуючи оригінальний словник і поєднуючи слова ірраціонально.

Початок

За словами Хуідобро, креаціонізм не був школою, яку він прагнув знайти і поширив, але теорія, що він сам почав розробляти близько 1912 р..

Згідно з цим, перші твори цього автора не були повністю креаціоністськими, але ви вже могли сприймати в них перші кроки літературного потоку..

Ім'я "креаціонізму" походить від релігійних доктрин, які оцінюють, що всі живі істоти походять від руки бога-творця.

У цьому сенсі Хуідобро запропонував автору виконати роль творця бога всесвітів і логіку власної роботи..

Однак це не слід плутати з "креаціоністськими" доктринами. Тобто ті, хто виступає проти еволюційних теорій, які підтримують релігійну віру в те, що є бог-творець.

Особливості

Головною характеристикою креаціонізму була відмова від мімезису, тобто віддзеркалення реальності в надійний спосіб. Згідно з ідеологією креаціоністів-поетів, посилання на існуючу реальність передбачає не створення нічого.

У світах, які поети створюють для своїх творів, вони беруть на себе роль "маленького Бога", як Хуйдобро описав у вірші "Поетичне мистецтво". Саме тому в рамках своїх творів все було дозволено, включаючи створення нових слів або використання метафори без логічних основ.

Для креаціоністів поет повинен був перестати зображувати природу у своїх творах, щоб почати створювати свій власний світ. Таким чином, креаціоністська поезія передбачала необхідність створення нових образів, які були б достатньо яскравими, щоб становити в собі нову реальність.

З цієї причини креаціонізм використовував різні методики для вирішення цих нових світів, які були створені в роботі кожного автора.

Деякі з цих світів включали нові мови, які порушували правила та естетику мови, а також синтаксис.

Крім того, вони використовували словесні ігри, довгі послідовності перерахувань, ірраціональні ігри та відсутність нарративного рядка, який давав своїм творам появу випадкового об'єкта, що виникає з руки бога-творця..

Ця ірраціональна структура, позбавлена ​​сенсу і відірвана від естетичних норм, перебувала під великим впливом інших авангардистських рухів, таких як ультрастизм і дадаїзм.

Іншою ключовою особливістю була його поліглота. Враховуючи те, що ця течія створюється головним чином іспаномовними авторами, створеними в Парижі, їхні твори зближувалися з кількома мовами, які іноді використовувалися недиференційовано.

Основні представники

1- Вісенте Хуідобро

Вісенте Хуідобро народився в Сантьяго де Чилі в 1893 році і помер у Картахене (Чилі) в 1948 році. Він вважається засновником і головним показником креаціонізму і великим пропагандистом авангарду в Латинській Америці..

Максимальний розвиток креаціонізму досягнув Хуідобро під час свого перебування в Парижі, місті, куди він прибув у 1916 році, у середині світової війни. Пізніше він відправиться в Мадрид, де знайде нових письменників-послідовників течії.

Altazor, його головна робота була опублікована в 1931 році і була найбільш символічним романом креаціонізму. Проте Хуйдобро стверджував, що починав випускати креативні тексти з 1912 року, до його першої поїздки до Парижа.

У 1925 році він повернувся в Чилі, і з моменту свого приходу взяв на себе активну літературну і політичну продукцію, яка виступає за створення журналу. Реформація і газета Дія. Крім того, його політична діяльність призвела до того, що він був кандидатом на пост президента, невдачею, що спонукало його повернутися до Парижа.

2 - Juan Larrea

Хуан Лареа народився в м. Більбао в березні 1895 року і помер у 1980 році в Аргентині. Перші публікації він зробив у журналах ультра-рух. Однак пізніше вона була пов'язана з креаціонізмом, мотивованим його близькістю до Вісенте Хуідобро.

У Парижі він контактував з іншими авангардистськими рухами, такими як дадаїзм і сюрреалізм, і прийняв французьку мову як поетичну мову, щоб, як він висловив це, досягти максимальної творчої свободи по відношенню до зв'язків рідної мови..

Його повну роботу опублікували в Іспанії в 60-х роках, коли авангардна поезія досягла піку. Названа книга, що зібрала його поезію Небесна версія, і в результаті цієї публікації він став культовим поетом.

Після свого перебування в Парижі він переїхав до Латинської Америки з наміром більше дізнатися про корінні народи цього континенту.

Нарешті він оселився в Аргентині, де зробив велику кількість поетичних і біографічних публікацій про авторів, з якими він був пов'язаний..

3- Херардо Дієго

Герардо Дієго народився в Сантандері в жовтні 1896 року і помер у Мадриді в липні 1987 року. Хоча його подорож у поезії та літературі розпочався з підходу до традиційних віршів, його час у Парижі дозволив йому відновитися до авангарду часу.

У цьому місті він познайомився з Вісенте Хуідобро, завдяки якому він зважився на створення текстів креаціоністських характеристик.

Крім того, він сам пізніше визнає свою слабкість по відношенню до інших художніх і літературних авангард, таких як кубізм і дадаїзм. Фактично злиття характеристик різних течій було одним з його головних якостей.

У результаті свого часу в Парижі він опублікував Зображення (1922) і Піна ручна (1921). У цій останній книзі, наприклад, об'єднуються дві-три вірші в межах однієї поеми, створюючи по черзі нові образи.

Список літератури

  1. Біографії та життя. (S.F.). Херардо Дієго Відновлено з: biografiasyvidas.com
  2. Дон Кіхот (S.F.). Вісенте Хуідобро. Отримано з: donquijote.org
  3. Harlan, C. (2015). Що таке креаціонізм? Відновлено з: aboutespanol.com
  4. Поетика (2009). Вісенте Хуідобро. Відновлено з: poeticas.es
  5. Редактори Encyclopaedia Britannica. (1998). Креаціонізм Отримано з: britannica.com