Emilianenses Glosses Origin, Характеристики, Приклади

The Emilianenses глосує вони являють собою набір маргінальних нот, написаних на різних мовах на рукописі латиною. Цим текстом вважається, що аспекти літургії та скотарства вивчалися наприкінці першого тисячоліття d. C., в районах навколо Піренеїв.

Серед мов, що використовуються, іспаномовні романси, подібні до середньовічних іспанців з характеристиками Ріоджана, можуть бути каталогізовані як наварре-арагонська. Тексти також мають вплив від самої Латинської та Баскської мов.

Ця серія нот була знайдена як маргінальні примітки, також між параграфами та рядками певних уривків відомого латинського кодексу: Aemilianensis 60. Підраховано, що вони були зроблені наприкінці Х століття, або на початку 11 століття.

Припускають, що ті, хто робив ці нотатки, були ченцями з торгівлею переписувачів. Вважається, що це мало на увазі значення деяких частин основного тексту латиною.

Поки після двадцятого століття кілька філологів іспанської мови не помітили великого значення цих нот для іспанської мови.

Індекс

• 1 Витоки
• 2 Чому "Glosas Emilianenses"?
• 3 Характеристики
  • 3.1 Перше офіційне керівництво по латині
  • 3.2 Дата створення невідома
  • 3.3 Перше письмове свідчення нинішнього іспанського
  • 3.4 Перші записи латинської проповіді пояснюються
  • 3.5 Сан-Міллан-де-Коголла, колиска кастильської
  • 3.6 Не було жодного глосатора, а декілька
  • 3.7 Вони містять найдавніші письмові свідчення в баскській мові
  • 3.8 Широка лінгвістична різноманітність
• 4 Приклади
  • 4.1 "Перша хвиля іспанської мови"
  • 4.2 Записки в баскській мові
• 5 Для чого вони служили??
• 6 Посилання

Витоки

Немає точних уявлень про місце, де знаходиться Aemilianensis 60, а також конкретної дати її створення. У нас є лише гіпотези, засновані на свідченнях, присутніх як у місці їх відкриття, так і в сценарії та філологічних особливостях написання..

На думку Діаза і Діаза (1979), вважається, що ці рукописи повинні були бути розроблені поблизу Піренеїв. Дослідник обмежив це, виходячи з того факту, що до цієї прикордонної зони з Францією є дані про те, що вони говорили і писали в різних формах, зазначених у примітках..

Зі свого боку, Вольф (1991) стверджує, що походження має на меті бути Наваррсько-Арагонською, маючи за основу їх критеріїв також конкретні мовні аспекти, присутні в анотаціях..

Чому "Glosas Emilianenses"?

Назва "Emilianenses" пояснюється місцем, де були знайдені рукописи, монастир Сан-Міллан-де-ла-Коголла. Міллан, o Еміляно, є від латинського слова Aemilianus. Цей монастир розташований в Ла-Ріоха, який на той час належав Наварському королівству.

Це було в 1911 році, коли реальна цінність цих глосів була сприйнята, і це завдяки Мануелю Гомесу-Морено, студенту мозарабської архітектури..

Гомес-Морено проаналізував структури та методи будівництва монастиря Сусо, коли знайшов документи. Такою була його емоція, що він припинив робити те, що було його релевантним архітектурним твором, і він відповідав за транскрипцію всіх глосів.

Було близько тисячі стенограм. Молодий студент архітектури, після транскрипції, ретельно замовив документи, а потім відправив їх до Рамона Менендеса Пілда, нічого більше і не менше, ніж одного з найвідоміших філологів в Іспанії, а також фольклориста і історика..

Менендес зобов'язаний, крім того, щоб дати справжню цінність Глосасу Еміліансенсу, заснуванню іспанської філологічної школи. Історія влаштувала коаліцію Гомеса-Морено та Менендеса, щоб виявити настільки показові та важливі документи про справжнє походження іспанської мови..

Необхідно відзначити, що ILCYL («Інститут кастильської і леонської мови»), крім Emilianenses Glosses, також визнав важливість Nodicia de Kesos і Valpuesta cartulary як частина найдавніших відомих письмових записів з наявністю пам`ятів кастильської мови.

Особливості

Блиск Emilianenses, що вважається святим Граалем, який забезпечує справжнє світло на перших слідах формального початку іспанської мови, має ряд особливостей, які роблять їх унікальними. Далі, згадуються і пояснюються найбільш репрезентативні:

Перше офіційне керівництво по латині

Те, як глоси представлені та використовуються, дозволяє побачити, що цей кодекс можна було застосувати для вивчення та викладання латинської мови на арагонських землях..

Варто відзначити, за допомогою записок, скрупульозний нагляд за переписками, щоб пояснити кожен фрагмент кодексу. Ця необхідність позначити всі аспекти рукопису з такою експертизою дозволила припустити, що вона використовувалася для таких педагогічних і андрагогічних цілей..

Дата створення невідома

Фахівці припускають, що все сталося між десятим і одинадцятим століттями. Проте це ще не ясно. Хоча є багато матеріалів про бібліографію, що стосуються рукопису, багато питань, що стосуються цього, залишаються неясними..

Перше письмове свідчення нинішнього іспанського

В межах характеристик цих глосів, можливо, це один з найбільш представницьких. До того ж, ніхто не помітив його майже тисячу років після його зачаття, а після цього, як було сказано заздалегідь, Гомес-Морено зробив відповідні транскрипції..

Мовою, що демонструється, є чітка романтика, хоча трохи архаїчна, типова для іспанської мови, що говорилася в той час на Наваррі. Незважаючи на шорсткість його лінгвістичного використання, філологічно все вказує на прото-іспанську мову.

Пояснюються перші записи латинської проповіді

Можливо, однією з найбільш цікавих даних є наявність в Кодекс Emilianense, на сторінці 72 його, про гомілію, написану латинською мовою. Там ви можете побачити дуже добре пояснені глянець чернець-переписувача в наваррезе-арагонці, як на полях, так і між лініями.

Це також підкріпило тезу про формувальну роль глосів у тому, що стосується літургійних аспектів у монастирі..

Рукописи, таким чином, були взяті в якості керівництва для здійснення, і вірно, всі відповідні кроки в церковних святах. Тоді глоси сприяли їхньому розумінню та інтерпретації.

Сан-Міллан-де-Коголла, колиска кастильської мови

Цей район, разом з Ла-Ріоха, отримав прізвисько "колиски кастильської", все завдяки Emilianenses Glosses. Втім, є багато недоброзичливців, які виступають проти того, щоб вони не містили старого іспанського, а простого Наварра-Арагонська.

До листопада 2010 року, і на основі незаперечних доказів, RAE (Королівська іспанська академія) розглядав Valpuesta cartulary справжній перший письмовий документ, де формально слова Кастильська з'являються формально, навіть задовго до Emilianenses Glosses.

Проте це лише те, що «слова» розміщені або включені в граматичні структури не типові іспанські.

Однак, незважаючи на вищевикладене, необхідно відзначити, що глоси містять граматичні структури, які не видно в картоплі, що дає їм бездоганну перевагу з точки зору синтаксичної та лінгвістичної організації..

Пояснивши конкретні відмінності між Valpuesta cartulary і Emilianenses глосує, саме ці останні насправді позначені різними мовними рівнями кастильської мови та їхніми складними структурами, що є найстарішим авторитетним письмовим зразком іспанської мови..

Не було жодного глосатора, але декількох

Після її появи, або десятого, або одинадцятого століття, і зробивши перші маргінальні нотатки, рукопис не раз втручався. Це абсолютно нормально, беручи до уваги вартість паперу на час і наскільки важко отримати такі високі копії.

На додаток до цього, цей текст мав особливість керувати і направляти своїх власників на шлях випасу худоби. Тому цілком логічно, що вона повинна служити не тільки одному користувачеві, а й декільком з часом. Дисперсія каліграфії та різних мов присутня, про що свідчить.

Вони містять найдавніші свідчення, написані в баскській мові

Сто тисяч глянців Emilianenses мають дуже особливе значення: вони містять анотації в баскській мові, також відомої як баскська. Ці маргінальні ноти є першим відомим письмовим проявом цієї давньої мови.

Це дуже важливо і важливо, оскільки мова басків не є новою мовою, мова йде про мову, яка має приблизно 16 тис. Років існування..

Будучи таким стародавнім діалектом, типовим для країни Басків, надзвичайно важливо, що лише тисячу років тому оцінюється його перший письмовий прояв, і особливо в цих текстах.

Широка лінгвістична різноманітність

Блискітки Еміліансенсеса, загалом понад тисячу, були написані в Ріоха, Латинська, Баскська і доіспанська романтика (вже викинувши перші структурні прояви нашої мови). Загалом три мови.

Мозарабські, астурсько-ліонеські та каталонські особливості також чітко проявляються, хоча і не так широко.

Ця особливість дає змогу з більшою ретельністю прийняти гіпотезу про те, що не було ні одного гласодара, який би відповідав за написання; і якщо це було, то це не звичайна особа, а людина, підготовлена ​​на декількох мовах дуже вивченим чином.

Приклади

"Перший вагіда іспанської мови"

Якщо ми підемо на сторінку 72, ми знаходимо цей фрагмент, який розглядає Дамасо Алонсо, відомий іспанський філолог і лауреат Національної премії літератури 1927 року, як "першу хвилю іспанської мови"..

Це найдовший вирок у кодексі:

Наварро-арагонська

З або призначення нашого лікаря
власник Крісто, власник
salbatore, хто володіє
get enare et qual
сова має елат
мандати з o
patre з o spiritu sancto
в siecu з siecu
. Facanos Deus Omnipotes
такий serbitio fere ke
Денант Ела Суа обличчя
gaudioso segamus Амінь

Переклад на іспанську мову

За допомогою нашого
Господи, Господи!
Сальвадор, Господь
хто в честь і
Господь, хто має
мандат
Батько з Святим Духом
протягом століть.
Зробіть Бога Всемогутнім
зробити таку послугу
перед його обличчям
радісні ми. Амінь

Позначення в баскській мові

Нижче наведені перші відомі нотації на басківській мові та присутні в глянцях Emilianenses:

- Euskera

"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "

- Переклад на іспанську мову

"Ми раді,
ми не маємо адекватних "

Для чого вони служили??

Завдяки цим позначенням можна було бути впевненим, коли почала формально формуватися іспанська мова.

Беручи до уваги, що мови складаються, коли вони написані, ми можемо, завдяки цим рукописам, стверджувати, що іспанська мова має середню тисячу років.

Список літератури

1. Ruiz, E. (2001). Глосас Еміліансенс. Іспанія: Королівська академія історії. Відновлено з: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). Середньовічні глоси:
   Сан-Міллан-де-ла-Коголла, Silos, Valpuesta. Іспанія: Астурійська культурна сторінка. Отримано з: xuliocs.com
3. Maestro García, Л. М. (С. ф.). Глосас Еміліансенс. Бразилія: Куточок культури. Відновлено з: espanaaqui.com.br
4. García Turza, C. та Muro, A. M. (1992). Emilianenses глосує. Мадрид: свідчення, видавнича компанія. Отримано з: vallenajerilla.com
5. Глосас Еміліансенс. (S. f.). (Н / а): Вікіпедія. Отримано з: en.wikipedia.org